Панкасила е основата на държавата, както и идеологията на световната нация. Самата Pancasila идва от санскритския език, а именно panca, което означава пет, и sila, което означава основно. Pancasila като основа на държавата има развитие от всеки период с различни лидери. В своята проява Pancasila винаги има своите възходи и падения.
В тази статия ще обсъждаме от време на време приложението на Pancasila в света. Ще го разделим на три времеви рамки, а именно Стария ред, Новият ред и Реформацията.
Стария ред (1945-1966)
По време на ерата на Стария ред Светът премина през процес на преход от колонизирано общество към независимо общество. По това време това беше търсенето на приложението на формуляра Pancasila.
Старият ред се е появил в три различни периода, а именно периода 1945-1950, периода 1950-1959 и периода 1959-1966.
През 1945-1950 г. Светът като преходна държава от колонизирана нация към независима нация премина през процес на адаптация за прилагане на идеологията на нацията, а именно Pancasila. Някои хора се съгласяват, а други изпитват възражения.
(Прочетете също: Разбиране на позицията и функцията на Pancasila)
След това през 1950-1959 г. демократичната система беше успешно приложена чрез изборите през 1955 г., които се проведоха за избор на съставни членове. Избраните членове обаче не бяха в състояние да изготвят конституцията, както се очакваше. И така, на 5 юли 1959 г. президентът Соекарно издава президентски указ от 1959 г. за разпускане на Учредителното събрание и отмяна на UUDS от 1950 г., за да стане Конституция от 1945 г.
През периода 1959-1966 г. Соекарно като президент променя правителствената система на система с управлявана демокрация. В допълнение президентът разшири ролята на военните в политическия елемент, като комбинира POLRI и TNI в ABRI (Angkatan Bersuangan Republik World).
Нов ред (1966-1998)
Новият ред започна със Сухарто като президент, за да замени Соекарно на 22 февруари 1967 г. В началото на новия ред президентът Соехарто трябваше да преодолее хаоса, който съществуваше в света, Сухарто направи няколко усилия за възстановяване, а именно:
- Петгодишен план за развитие (Replita).
- Избори.
- Разработване на образование за прилагане на насоки за живота и опита на Pancasila.
- Справедливо развитие.
По време на управлението на правителството също възникнаха няколко проблема и предизвикаха демонстрации, които се проведоха на 13-14 май 1998 г., включително:
- Възходът на KKN (корупция, тайно споразумение и непотизъм).
- Ограничено право на изразяване.
- Двойната роля (двойна функция) на ABRI.
И накрая, на 21 май 1998 г. Сухарто подаде оставка от поста си, след като беше президент в продължение на тридесет години. Така приключи ерата на Новия ред.
Реформи (от 1998 г. до момента)
Епохата на реформите започна със смяната на президента от Сухарто на Б. Дж. Хабибие, който първоначално е бил вицепрезидент. Това ръководство беше използвано за реформа на всички предишни правителствени структури. Стъпките, предприети от Habibie, бяха:
- Съставен от кабинета за реформи на 22 май 1998 г.
- Подобряване на икономическата система чрез увеличаване на обменния курс на рупията и реконструкция на националната икономика.
- Реформиране на политическата сфера.
- Издаден закон № 9 от 1998 г. относно свободата на публично изразяване на мнения.
- Решаване на проблемите с двойната функция на ABRI.
- Реформа на правното поле.
- Провеждане на специална сесия на MPR за приемане на нови укази.
