Като студент и гражданин на световната държава трябва да знаете и сте чували за младежката клетва, нали?! Да, Младежкото обещание е важен етап в историята на Световното движение за независимост. Този залог се разглежда като кристализация на духа за утвърждаване на идеалите за създаване на световна държава.
Това, което се разбира под самото „Младежко обещание”, е решението на Втория младежки конгрес, който се проведе в продължение на два дни, а именно на 27-28 октомври 1928 г. в Батавия (Джакарта). Това решение утвърждава идеалите за „световна родина“, „световна нация“ и „световен език“. Освен това се очаква това решение да се превърне в принцип за всяка "Световна национална асоциация" и да бъде "излъчено в различни вестници и прочетено преди заседанията на асоциациите".
И така, откъде идва терминът „Младежки залог“? Терминът Младежки залог не се появява в решението на конгреса, но се дава след това.
Формулировката на конгреса за младежки залог е написана от Мохамед Ямин на лист хартия, който е предаден на Soegondo, когато Mr. Сунарио се обръщаше към последната сесия на конгреса (като разузнавач пратеник), докато прошепваше на Soegondo: „Ik heb een eleganter formulalering voor de resolutie (имам по-елегантна формулировка за това решение на Конгреса)“, каза той. След това Soegondo парафира вестника, като знак, че се съгласява с предложението на Мохамед Ямин. Преди най-накрая да бъде изпратен на останалите, за да се съгласят първоначално.
Soegondo прочете клетвата, преди най-накрая да бъде обяснен подробно от Yamin. Първоначално кратката формулировка на Ямин се нарича „младежки залог“, който по-късно е променен от Ямин, за да стане „Младежки залог“.
Младежкото обещание беше породено, след като хората със световно образование видяха редица страдания на хората поради появата на етична политика, Световно образованите младежи поеха инициативата да правят движения чрез пресата и няколко конгреса, докато се роди младежката клетва, която беше първоначалният крайъгълен камък на единството и целостта на тази нация. С техните усилия и упорита работа младежите успяха да станат пионери на националното единство
Първият конгрес (I) се състоя през 1926 г. с езика на единството. Тогава Мохамад Ямин предложи малайския език. Именуването на "Bahasa Melayu" обаче беше критикувано от един от участниците в конгреса, Tabrani Soerjowitjitro. Според Табрани, ако страната се нарича Свят, нацията се нарича Свят, тогава този език трябва да се нарича Световен език, а не малайски език, въпреки че елементите са малайски. Решението на първия конгрес накрая заяви, че определянето на езика на единството ще бъде решено на втория конгрес.
Вторият младежки конгрес се проведе на 27-28 октомври 1928 г., на три етапа: първата среща се състоя в сградата на Katholieke Jongelingen Bond във Waterlooplein (сега Lapangan Banteng), след което се премести в Oost Java Bioscoop в Konigsplein Noord (сега Jalan Medan Merdeka Utara), а след това новата 106 сграда на Kramat беше използвана за третата среща, както и за закриването на срещата.
От първата до третата среща II младежки конгрес представи 15 лектори, които обсъдиха различни теми. Сред известните оратори бяха Soegondo Djojopespito, Mohammad Yamin, Siti Sundari, Poernomowoelan, Sarmidi Mangoensarkoro и Sunario.
По това време имаше много младежки и скаутски организации, включително Jong Java, Jong Ambon, Jong Celebes, Jong Batak, Jong Sumatranen Bond, Jong Islamieten Bond, Sekar Roekoen, PPPI, Betawi Youth и други.
Отношението на правителството след Младежкото обещание
Нищо не се е променило с отношението на правителството, дори след Втория младежки конгрес. Ван Дер Плас, колониален служител по делата на колонията, подцени младежкия конгрес и решенията му. Самият Ван Дер Плас се засмя на решението на конгреса да превърне световния език в единен език, като се има предвид, че някои от ораторите на конгреса всъщност използват холандски и регионални езици.
Soegondo, например, въпреки че беше помолен да бъде председател на процеса и се опита да използва световния език, той имаше трудности да говори добре на световния език. Въпреки това със Сити Сундари, който беше един от лекторите на II младежки конгрес, все още използващ холандски.
Но това не трае дълго. Два месеца по-късно, както пише д-р Кийт Фолчър, преподавател в Световния отдел в Университета в Сидни, Австралия, Сити Сундари започва да използва световния език.
След това историята доказа, че Младежкото обещание се е превърнало в обединител за световната нация в борбата срещу колониализма.
