Колониализмът на холандската Източна Индия през 3,5 века се превърна в тъмна история на световната нация. Не малко жертви на герои в различни части на страната, борещи се за независимост. Война след война се води сред ограничени оръжия. Има много войни, които са добре известни и до днес, и фигури на борбата, която ги е поставила в началото. Един от тях е войната в Падри.
Е, знаете ли историята на войната в Падри? Къде и кой е фигурата на борбата?
Войната в Падри е война, която се провежда в Западна Суматра и околностите, особено в района на кралство Пагаруюнг от 1803-1838. Тази война беше война, която първоначално беше резултат от конфликти по религиозни въпроси, преди да се превърне във война срещу колониализма.
Войната в Падри започва с появата на група учени, известни като сблъсъци с Падри срещу навиците на хората, наречени Адат, защото противоречи на ислямските учения, като участва в позорни действия като хазарт, бой с петли или пиене.
Този съвет от Падрис беше отхвърлен от коренното население, предизвиквайки гняв от Падрис и избухна война с участието на колеги Минанг и Мандалинг през 1803 г. Където войната завърши с поражението на коренното население, затова те поискаха помощ от Холандски през 1821 г., при условие, че кралството Pagaruyung бъде подадено на холандското правителство на Източна Индия.
Прекратяване на огъня
Това холандско участие всъщност усложни ситуацията, но съпротивата, оказана от Падрис, беше доста силна, така че направи много трудно за холандците да отблъснат. Следователно, холандците чрез своя жител в Паданг поканиха Туанку Имам Бонджол да се примири с декларацията „Споразумение Масанг“ на 15 ноември 1825 г. Това беше разбираемо, тъй като по същото време правителството на Холандска Източна Индия изчерпваше средства за изправяне други войни в Европа и Java като Дипонегоро войната.
(Прочетете също: Разбиране на Студената война и нейните причини)
По време на периода на прекратяване на огъня Туанку Имам Бонджол се опита да възстанови властта и също така се опита да прегърне коренното население, така че най-накрая се появи компромис, известен като "Плаката на връх Пато" на хълма Марапалам, квартал Танах Датар, който олицетворява консенсуса с Адат Басанди Сярак, Сярак Басанди Китабула, което означава традиция Минангкабау, се основава на исляма, докато ислямът се основава на Корана. Така през 1833 г. коренното население се обърна срещу холандците и се присъедини към Падри.
Краят на войните Падри
Войните на Падри включват войни с дълъг период от време, източване на богатство и жертване на тялото и душата. Това вбеси холандските власти и реши окончателното решение за атака на крепостта Бонджол. Атаката през 1833 г. обаче се проваля поради партизанската тактика на Падрис, но холандците не се отказват, тъй като през 1835 г. по-голяма атака е насочена към Бонджол. Където крепостта Бонджол е обсадена, докато не падне на 16 август 1837 г., но Туанку Имам Бонджол успява да оцелее при обсадата.
Избягването на Туанку Имам Бонджол обаче не продължи дълго, докато той най-накрая се предаде на холандците. Той е арестуван и заточен на различни места, започвайки от Cianjur, Ambon и Minahasa. в крайна сметка той умира в изгнание.
